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TUhjnbcbe - 2021/4/13 19:43:00

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一代医宗朱丹溪

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各位亲爱的朋友们大家早上好,今天我们接着来讲朱丹溪看病的故事。

今天这病是一个发水痘的事,讲“又一男子”,前边有医案,又讲一男子,“年十六七岁”,十六七岁为什么说男子呢?是这样,过去我们把成人定义的比较早,所以像十六七岁在古代的时候这已经可以成家立业了,所以说是一男子。得了什么病?“发热而昏”,发高烧,而昏,是神志有点不清醒,到什么程度?说“目无视,耳无闻”,就是眼睛看不见东西,不睁开了,耳朵你跟他说话他听不见了。这个说明什么?说明病情已经很重了。这时候请朱丹溪来诊脉,“两手脉皆豁大而略数”,什么意思?脉很大很空的感觉,跳的稍微有点快。这个脉豁大代表什么?各位这个脉如果特别大,一按很空,很虚大的感觉,这应该是劳伤,所以朱丹溪说“知其为劳伤”,这是虚的,在特别虚的情况下,身体又努力的去挣扎要维持正常的状态,所以这个脉会显出什么样的状态?豁大而空的感觉,一按是空的,其实是虚大的感觉。这里边它脉跳的快是怎么回事儿?这脉搏如果跳得快的话有几种可能,我们一般说通常讲如果身体内有热的话,脉跳的会快,如果有寒的话脉会迟,但是还有什么可能?当这个人虚的时候,身体虚的时候脉跳得也会快,这是为什么呢?这是身体因为虚弱但是又想维持正常的运转,所以它会怎么样,心脏会加倍的跳动,它会疲劳的工作,所以脉也会跳得快。这后边张景岳曾经专门论述过,这个数脉与虚的关系。所以朱丹溪一诊完脉知道,“知其为劳伤矣”,这人是因为什么,特别虚,因为过劳消耗了身体的正气,所以朱丹溪说这是劳伤。他加了一句话,“时里中多发痘者”,当时附近正在流行水痘,发水痘,大家现在可能对水痘比较陌生了,过去要发水痘的话不得了那是大事,传染起来很厉害,我们现在是什么?都种了水痘疫苗了,所以大家没有已经不流行了,古代时候的水痘一发是很厉害的,经常会死人的,所以是一种大病,传染疾病。当时邻居里边有很多人发水痘。这个朱丹溪就提了一句,先不管它,我们现在这人也没露出来要不要发水痘什么的,但是现在就是虚。但是朱丹溪观察到,这人“虽不知人”,虽然像昏迷一样不知人,但是你给他药他还知道喝,你给他粥他还知道往里喝。这是什么情况呢?各位这是好事,说明什么?说明他的病没有那么重,这一般情况下,如果眼睛看不见东西,耳朵听不见东西,这人可能神昏可能已经很重的情况,因为危重情况会这样,但是这位他能吃东西,还张嘴,你告诉他吃东西还知道张嘴吃,说明他神志并没有那么不清醒,还没到那种危重的状态,真的危重状态吃东西压根儿不知道了,还没到那状态,所以这是好事,这是第一。第二,能够吃东西,这叫胃气尚存,就是他还有这欲望想吃东西。那么这种胃气尚存的人,实际上治疗都是有希望的,为什么呢?他是因为有什么?有正气还能有来源。所以朱丹溪一看这好事,怎么办,就给开个方,这时候不管他将来什么病,反正他现在肯定是虚的,劳伤,一定是身体大虚,那怎么办?于是朱丹溪给开一方,用人参、*芪,大家看见没有,人参是干吗的,补正气的,*芪也是补正气的,当归、白术,当归是养血的,白术是补脾胃的,加点陈皮行气,你补的那些东西别臃滞在里边,加点陈皮我帮你把气给调开。这方很简单,就是干吗,就是补正气的,以补气为主,补脾胃为主,而且用之“大料”,量比较大,煎浓汤给他喝。那么大家看这样的方子,你觉得朱丹溪他就知道养阴吗?不是的,人家这方子里边,朱丹溪的医案里边用的最多应该是参,人参和白术,他干吗的?补气,补脾胃的,他说有养阴作用,实际补气补脾胃,当你气足了,气怎么样?就会生血,所以血也会足的,加点当归你补血效果更好。所以朱丹溪开方,并没有大家想象的那么全是滋阴,全是清热的,没有那样的,像这样的用人参、*芪、加白术、当归、陈皮这样的方子比比皆是。所以大家评论一个古代中医千万不能人云亦云,说什么就是什么,朱丹溪怎么伤阳气,你看这能伤阳气吗?所以大家不要太偏颇,听大家乱说,你看这医案就知道了。那么这个方给吃了二十余贴,吃了二十余贴以后,“则成脓泡,身无完肤”,什么意思?这时候他的水痘才出来。各位这就是非常危险的,为什么前边那么重,他正气特别不足的时候,感染了水痘,怎么样呢?这邪气是往里边走的,朱丹溪看病他怎么样?一下抓住重点了,这人现在主要问题是什么?是虚的,怎么办呢?我给你扶正气,补正气,不管你得什么病,有没有什么病,因为这时候可能感染了,潜伏期你也看不出来,古代不像现在有检验,看不出来,那怎么办,我就给你扶正气。我见到你现在问题是正虚,我见到你人病了,我就调你有病的人,把正气给你补足。补足了以后身体开始怎么样?有能力战斗了,这时候怎么样?开始反抗,这邪气才往外走,才往外发出来。这发出来就是好事,像这种东西往里边走叫内陷,邪气内陷就不是好事,往里边内陷那叫逆,往外边发叫什么?叫顺,这是好事,所以发出来了,体无完肤,身无完肤发的很厉害。这时候有人就说,说“病势可畏”,这挺吓人,发了这么多,说“何不用陈氏全方治之”,这陈氏全方是什么?是朱丹溪在这篇文章前边就提到过,这书叫《陈氏小儿痘诊方论》,这是南宋的时候一个医家写的书,这书在中医里边也有一定影响,写小儿痘诊的,是之前我讲过钱乙有个弟子叫董及之,接着就这个《陈氏小儿痘诊方论》。这方论里边,它有什么方,就是当阳气不足的时候,他主张用什么?附子、丁香、肉桂用这些热的药,辛燥药去温去。对于这个确实阳虚的人用可以,但是当时这书太流行了,很多人一见这水痘就用猛烈的温燥的药去用,结果出事很多,这是什么?如果这个方子特别流行,大家觉得什么病都用这方治那是不对的,这个朱丹溪在后边就专门写过,说“至正甲申春,阳气早动”,正月间家里边说痘疮说“不越一家”,一家家全都开始感染了,好多人拿这陈氏方书里边的方子,“童幼死者百余人”,死了上百人,说明什么?说明不对症,你用了这种温燥之药有时候会害人的。所以这里边有人就劝他,你怎么不用陈氏全方治之,用那方多好,给他温一下,把阳气给旺起来?这个朱丹溪就回答说,这个“此但虚耳,无寒也”,这话非常重要,我们有的时候觉得温阳可以解决一切,用附子、干姜尚能解决一切,不一定,这附子、干姜像是点火的火源,但是你必须有什么,有柴火才能点着,如果缺乏柴火这是虚的,我们要给他补,这个点着火这是什么?这是温阳,大家一定要分清楚。我们平时有的人就是虚,我们要给他往里边添补这些柴火为主,添补这些材料,就是补脾我们用*芪,用怀山药等等,我们用一些补脾的东西,白术这都是补的,肾你可以用巴戟天,川断,可以用枸杞,肉苁蓉这些都是补的。那么当你的柴火够了你才点火,这时候用附子、干姜一上去,这阳气就旺起来了,如果你真的是虚的时候,你虚的很严重,你单纯的想用点火的方式把阳气振奋起来,有时候还振奋不起来,所以这两者虚和寒你要分清楚。那么有的时候我们用药有先后,有时候真的一下寒气重了,你可以先温一下,然后你接着干吗,你给他补,还要补虚,那么有时候温阳和补虚放到一起,这样放到一起效果会更好的。所以这是什么?中医用这些思路,都要有个分寸有个拿捏,这个先后次地关系要讲清楚,配合的时候份量轻重要讲清楚,心里必须有数,绝对不是补虚和温阳是一回事儿,大家一定要记住是这样,如果你但知了温阳你学了一半,但知一补虚也学了一半,两者合在一起才行。这里边朱丹溪叫做这个人就是虚,没寒,你没有必要给他温阳,用点附子、肉桂、丁香给温阳没有必要,他就是正气不足虚的,虚的怎么办,我就给他补,于是就给他接着吃,不管他痘疹发多少,就给他扶正气,身体自己会强壮起来。于是又数十贴,又吃了数十贴,这痘渐渐发没了,开始收敛就回去,好了这个病。朱丹溪接着又说,当时这个病好了以后,我就问他病因,你怎么这么虚怎么弄的,他说我看的邻居家都开始出水痘,好多人出水痘,我就特别害怕这事,我也别得了,他就开始“极力樵采”,上山里边使劲去干活,去砍柴火,多出汗,多出汗能够把邪气发出去,结果“连日出汗甚多”,天天累的干活出汗特别多,这时候身体开始虚了,劳伤。那么在这种虚的状态下,朱丹溪说那明白了,你这病因这么得的,那么在这种情况下,这么虚的时候,你“若用陈氏全方,宁无后悔?”就是说你恐怕要后悔的,这时候他这么虚你还给他温阳,这病情可就不这么发展了。所以朱丹溪治这病非常有意思,大家看到整个治疗过程没有说用什么套方,用治疗水痘的套方,没这么用,尤其当时流行那种温燥,给你温阳的方法人家没用。那朱丹溪怎么治水痘,其实他一开始不知道水痘,当时知道邻居流行水痘,有这个可能,但是我不管,现在这人主要问题就是虚,虚到什么程度,这眼睛都睁不开了,耳朵都听不见东西了,这都神昏了已经,那这个时候你还不扶正的话,还想水痘的话,恐怕这病就治不了了。所以人家朱丹溪人家抓住主要矛盾,我就给你扶正,扶正扶着扶着,正气足了以后,这个潜藏这些水痘才发出来。发出来以后全身都是的时候,大家想这时候该用治水痘套方了,人家没用,怎么样,还给你扶正气,接着用,用了数十剂以后,一直给你扶正气以后,结果这痘全好了。这时候各位真正好的是什么,真正好的是这人的身体,这个人的身体跟大家讲,绝对不是一开始跟正常人一样,哪有正常人干干活,使劲天天去砍柴,干几天就虚成这样了,虚成眼睛都睁不开了,这是什么?平时就有劳伤,年轻人平时有劳伤,很有可能平时的饮食又不怎么好,大家看到脾胃是受伤的,平时正气又不足,所以干几天活使劲出汗以后,再有点外邪又入侵,马上就开始反应明显。那么什么反应,上来先发烧,然后神昏,这里边的发烧很关键,身体发热,那么这时候发热的时候其实大家往往容易想到清热解*,但是朱丹溪看到还是人体正气太缺了,所以怎么样?还是扶正,扶正为主。那这时候朱丹溪知不知道这人可能发水痘,我跟大家讲,朱丹溪心里是清楚的,要不他上来不会写发热,而且他写了一句时里中多发痘者,这邻居里边很多人得了水痘,他清楚,当然还是以救人为主,扶正为主。所以整个医案看下来,我们就学到一个什么思路,其实我看朱丹溪医案,我就学到一思路,就是一定要重视这个患病的人,我们往往把眼睛放到患病人的病上,看到病以后觉得恨病。这个病各位知道为什么来到你身体,是因为你人虚了,人的正气不足了,所以朱丹溪从他老师那儿,罗知悌那儿学来了一个重要的思路是什么?一定要
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